Friday, August 13, 2021

Hadhrat Maulana Abdul Khaliq Sambhali Sahib, Deputy Rector of Darul Uloom, Deoband

 

Hadhrat Maulana Abdul Khaliq Sambhali Sahib, Deputy Rector of Darul Uloom, Deoband

 

 

By: Khursheed Alam Dawood Qasmi,

Moon Rays Trust School, Zambia, Africa,

Email: qasmikhursheed@yahoo.co.in

 

 

A polite teacher, Maulana Abdul Khaliq Sambhali (RahimahuAllah), popularly known among his students as “Maulana Sambhali Sahib”, who taught thousands of the students in his half century teaching career, had fallen sick for few months back. Following Ramadan this year, he became sick seriously. In June, he was admitted in a Hospital of Muzaffarnagar in Uttar Pradesh. When he didn’t recover, he was transferred to a hospital in the capital city, Delhi. Then he started recovering and was brought back Deoband. Few days latter, again he fell sick seriously and was admitted in a hospital in Muzaffarnagar for treatment. He couldn’t return to a normal state of health; but the condition continued deteriorating. In the evening of 30th July 2021, the news of his sad demise was received through the social media. He was about 72 years old as he was born on 4th January 1950. Following the arrival of the appointed times, whatever age or health condition the people may have, they will have to taste death. The Almighty Allah says: “For every people there is an appointed time. So, when their appointed time will come, they cannot be late for a moment, nor will they get ahead.” (Al-Aaraf: 34)

 

The body was brought to Deoband. A good number of people were already waiting for the funeral prayer to participate in. The funeral prayer was led at about 11 pm by the VC of Darul Uloom Deoband, Mufti Abul Qasim Nomani (HafizahuAllah). The burial took place in the Qasmi Graveyard of Deoband. May Allah gran him Jannatul Firdaus!

 

Allah had blessed Maulana Sambhali Sahib with many qualities. He was an able, qualified, soft-hearted, soft-spoken, sweet-voiced, polite and a compassionate teacher. He was embodiment of humbleness and modesty. He was a simple man with praiseworthy characters. His whole career was spent in imparting religious knowledge. He taught almost half a century. Thousands of the students quenched their educational thirst learning from him. According to a narration (Sahih Muslim: 1631) of the Prophet Muhammad (Sallallahu Aleihi Wa Sallam), his teaching services will be regarded as a continuous charity for him, In Allah wills, as he imparted beneficial knowledge of Deen among its seekers. Briefly, a candle which was burning for a half century spreading the light of knowledge has extinguished leaving thousands of learners mourning.

 

Whenever, Maulana Sambhali Sahib is mentioned, his smiling and cheerful face will come in the minds of his innumerable students spread in the world. At whatever time he is talked about; his pleasing taking style, interesting critical ability and rhymed words will be remembered. He was unique in describing the basic of nomenclature of Urdu words which was purely the creation of his sharp mind and thoughts which was pleasing for the students in the class. Always, he used to be happy. He was not seen getting irritated on a student’s mistake. Following the mistake of a student, he himself used to interpret it suitably. When a student apologizes following a mistake, he used to accept it saying “al-Udhru ‘Ind Kirami al-Naas Maqbul” (Excuse is acceptable to the gentlemen). It seems as he preached in his life practically “No hurt, no trouble and no harm”. In another way, he was the sample of the Messenger of Allah (SAWS)’s Hadith where he (SAWS) said: "There should be neither harming nor reciprocating harm." (Sunna Ibn Majah: 3241)

 

It is a beautiful Islamic teaching that one shouldn’t try to harm and cause hardship to someone. If one does so, he must get ready to face the sever outcome from Allah. It is narrated by Abu Sirmah (RA) that Allah’s Messenger (SAWS) said: "Whoever harms others, Allah will harm him; and whoever causes hardship to others Allah will cause hardship to him."' (Sunna Ibn Majah: 3242)

 

Teaching Methodology:

            When this humble writer was learning in Darul Uloom Deoband, Maulana Sambhali Sahib was teaching Deewan Mutanabbi, Hidayah, Inshaa etc. I had opportunity to learn in “Takmile Adad” from him. He was dealing with the period of “Inshaa”, i.e. the translation from Arabic into Urdu and vice-versa. Occasionally, he used to bring the fresh Arabic newspaper to teach certain news from it. I still remember the news which he taught us from the Arabic newspaper: Al-Sharq Al-Awsat on the martyrdom of Sheikh Ahmad Yasin (1937-2004) of Palestine. The student whose exercise was not corrected in the class, he used to reach his home with the exercise-book. He used to correct happily. His teaching methodology was appreciable. The Almighty Allah had blessed him with the well ability of making the students understand. When he was questioned something related to the lesson in the class, he used to reply cheerfully. He was very punctual of the period. Had not he come to the class to teach, it means, he would have left for another town for a programme.

 

Educational Journey:

Maulana Sambhali Sahib started his educational journey from “Madrasah Waheedul Madaris” of his own locality, Mohallah Saraye Tarin of Sambhal which is also his birthplace. In those days, there was a teacher known as Mufti Muhammad Aftab Ali (May Allah grant him Jannah!) who was teaching in the Madrasah. Mufti Sahib was a qualified and popular teacher. Then he left the Madrasah and joined another one known as “Madrasah Shamsul Uloom”. Maulana Sambhali also followed the footstep of his teacher and got admission in the said Madrasah. First he memorized the whole holy Qura’an by heart under the care of Hafiz Fariduddin Sahib and became Hafiz. Then he began to learn from Mufti Muhammad Aftab Ali. He learnt up to the book: “Sharah Jami” (It means the fourth standard of Fazilah course) from Mufti Sahib. Then he headed to pursue further education at the prestigious Islamic seminary Darul Uloom Deoband in 1968. He was considered one of the prominent students of Darul Uloom. He graduated in 1972 with flying colour securing the third position in his class.

 

Due to his interest in Arabic language and literature, next year, he got admission in Shobah Takmile Adab Arabi (Department of Arabic Language & Literature). Being a student of Arabic language, he learnt and benefited from the matchless and great teacher of Arabic language and literature, Maulana Waheeduz Zaman Kairanavi (1930-1995). In regard to Arabic language, he had good taste. He had command over written and spoken Arabic. He used to address and even sometimes teach in Arabic language. He used love Maulana Kairanvi too much. Once he revealed that at the time of his interview for teaching post in Darul Uloom Deoband, he was asked about his interest in Arabic language. He replied, at the time learning in Darul Uloom Deoband, I was one among those who used to serve with devotion to Maulana Kairanavi.

 

As a student of Drul Uloom Deoband, Maulana Sambhali learnt from Sheikh Fakhruddin Muradabadi, Sheikh Fakhrul Hasan Muradabadi, Sheikh Shariful Hasan Deobandi, Hakimul Islam Qari Muhammad Tayyib Qasmi, Mufti Mahmud Hasan Gangohi, Sheikh Nasir Ahmad Khan, Maulana Muhammad Salim Qasmi, Maulana Waheeduz Zaman Kairanavi, Maulana Sayyid Anzar Shah Kashmir etc. May Allah accept their services and grant them Jannah!

 

Teaching Services:

Following the graduation from Darul Uloom, Maulana Sambhali Sahib joined Madrasah Khadimul Islam, Hapur in Uttar Pradesh for teaching services. He taught in this Madrasah almost six years. He used to visit Jamiul Huda in Muradabad to meet his classmate Maulana Habibur Rahman Qasmi who used to teach there. The principal of Jamiul Huda, Maulana Alim Qasmi (RahmimahuAllah) liked him and offered him teaching job. He accepted the offer and joined this Madrasah in 1979 as a teacher. He taught here in this Madrasah about three years from the middle to the higher level classes. In 1982, he was appointed in Darul Uloom Deoband as a teacher. In 2008, he was selected as a Deputy Rector of Darul Uloom Deoband. He continued serving the seminary as one of its teachers and administrators until he breathed his last.

 

Works and Books:

            He was expert in Urdu and Arabic both the languages. His speaking and writing skills both were outstanding. He used to present the weekly lectures on “Maududiyyat” on Thursday in the afternoon periods among Darul Uloom’s graduates enrolled in different departments following their graduation. They are published in five parts. The first part is in 39 pages, the second one is in 40 pages, the third one is in 35 pages, the fourth one is in 40 pages and the fifth one is in 42 pages. He translated the Kitabul Aaiman of Fatawa Hindiyyah (Fatawa Aalamgiri). He translated an Arabic book: “Kitab Al-Tauhid” that is in 500 pages. The book is originally written by an Arab author Abdul Hamid Zindani, a graduate of Ain Shams University, Cairo, Egypt. He belongs to Yemen and is a famous politician.

 

Maulana Sambhali’s Survivors:

Maulaan Sambhali is survived by his wife, four girls and three sons: Maulana Muhammad Suhail Qasmi, Maulana Muhammad Uzair Qasmi and Mualana Muhammad Zubair Qasmi. All the sons are graduates of Darul Uloom Deoband, Al-Hamdulillah. His learned and dutiful sons will be ongoing charity for him, In Shaa Allah. May Allah accept his services and grant him Jannah! Aameen! ⦁⦁⦁⦁

بجھ گئے کتنے شبستانِ محبّت کے چراغ


 

بجھ گئے کتنے شبستانِ محبّت کے چراغ


 

بجھ گئے کتنے شبستانِ محبّت کے چراغ


 

بجھ گئے کتنے شبستانِ محبّت کے چراغ

 

بجھ گئے کتنے شبستانِ محبّت کے چراغ

حضرت مولانا عبد الخالق صاحب سنبھلیؒ (1950-2021) ، نائب مہتمم دار العلوم دیوبند

 

بہ قلم: خورشید عالم داؤد قاسمی

 

استاذ محترم حضرت مولانا عبد الخالق صاحب سنبھلیؒ  کئی مہینوں سے علیل تھے۔ رمضان کے بعد،طبیعت کچھ زیادہ خراب ہوئی۔ آپ کو ماہِ جون میں، مظفر نگر کے ایک ہاسپٹل میں علاج کے لیے داخل کرایا گیا تھا۔ جب وہاں کچھ افاقہ محسوس نہیں ہوا؛ تو دہلی کے ایک اسپتال میں ٹرانفسر کیا گیا۔ طبیعت میں کچھ افاقہ محسوس ہوا اور آپ دیوبند واپس لائے گئے۔ مگر اِدھر کچھ دنوں سے صورت حال کچھ زیادہ ہی سنگین ہوچکی تھی؛ لہذا ان کو مظفرنگر بغرض علاج لے جایا گیاتھا۔ وہ  زیر علاج ہی تھے کہ 30/جولائی 2021 کو بعد نماز جمعہ یہ خبر موصول ہوئی کہ آپ اس دار فانی سے کوچ کرگئے۔ آپ تقریبا 72/سال کے تھے۔آپ کی تاریخ پیدائش 4/جنوری 1950ء بتائی جاتی ہے۔بہرحال، جب  وقت معین آجائے؛ توعمر بے معنی ہوکر رہ جاتی ہے۔ کیا بڑا، کیا چھوٹا، کیا کمزور اور کیا توانا: ہر کسی کو اپنے  وقت معین پر، اس دار فانی سے کوچ کرناپڑتا ہے۔ ارشاد ربانی ہے: "وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ." (سورہ الاعراف/34)  ترجمہ: "اور ہر قوم کے لیے ایک میعاد مقرر ہے۔ چنانچہ جب ان کی مقررہ میعاد آجاتی ہے؛ تو وہ گھڑی بھر بھی اس سے آگے پیچھے نہیں ہوسکتے۔"

 

استاذ محترمؒ کا جنازہ مظفرنگر سے دیوبند لایا گیا۔ اسی تاریخ میں، رات کے تقریبا گیارہ بجے نماز جنازہ ادا کی گئی۔ دار العلوم کے موقر ومحترم مہتمم:حضرت مفتی ابو القاسم صاحب نعمانی(حفظہ اللہ) نے نماز جنازہ ، دار العلوم کے "احاطۂ مولسری" میں پڑھائی اور تدفین"مزار قاسمی" میں ہوئی۔ یکے بعد دیگرے، چند مہینوں میں کئی اساتذۂ کرام اس دنیا سے رخصت ہوگئے۔ اللہ پاک ان سب کی مغفرت فرمائے اور جنت الفردوس میں جگہ عنایت فرمائے! آمین!

بجھ گئے کتنے شبستانِ محبّت کے چراغ  – محفلیں کتنی ہوئی شہر خموشاں، کہیے

 

اللہ پاک نے استاذ محترمؒ میں بہت ساری خوبیاں رکھی تھی۔ آپ ایک قابل وباصلاحیت،  نرم دل، شیریں گفتار، خوش نوا، مشفق ومربی  استاذ تھے۔ آپ   تواضع وانکساری کا پیکر، اخلاق حمیدہ سے متصف اورسادگی پسند انسان تھے۔ آپ کی پوری زندگی درس وتدریس اور پڑھنے پڑھانے میں گذری۔ آپ تقریبا نصف صدی تک درس وتدریس سے لگے رہے۔ ہزاروں طالبانِ علوم نبوت نے آپ سے اپنی علمی پیاس بجھائی اور سیرابی حاصل کی۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان (صحیح مسلم عن ابی ہريرة رضی اللہ عنہ: 1631)کے مطابق، آپ کی تدریسی خدمات آپ کے لیے صدقۂ جاریہ ہوں گی، ان شاء اللہ۔ بہرحال، علم کی وہ شمع جو نصف صدی سے روشن تھی، وہ اپنے ہزاروں چاہنے والے کو چھوڑ کر  بجھ گئی ۔

کون سا جھونکا بجھا دے گا کسے معلوم – زندگی کی شمع روشن ہے ہوا کے سامنے

 

جب بھی استاذ محترمؒ کا ذکر آئے گا؛ تو آپ سے استفادہ کرنے والوں کے سامنے آپ کا ہنستا اور مسکراتا چہرہ  آجائے گا۔ آپ کا نام آتے ہی آپ کی گفتگو کا دل چسپ انداز، پر لطف نکتہ سنجی، آپ کے مسجع جملے بھی یاد آئيں گے۔ آپ  اردو کے الفاظ کی وجہ تسمیہ بیان کرنے میں بھی طاق تھے، جو آپ  کی طباعی کا اختراع ہوتا اور طلبہ کو گھنٹے میں دل چسپی اور نشاط فراہم کرتا تھا۔آپ ہمیشہ خوش مزاج رہتے تھے۔ آپ  درس گاہ میں، کسی طالب علم پر غصہ نہیں ہوتے تھے۔ اگر کسی طالب علم سے غلطی ہوجاتی؛ تو آپ خود اس کی مناسب تاویل کرلیتے۔ جب ایک طالب کوئی عذر پیش کرتا؛ تو آپ "العذر عند کرام الناس مقبول" فرماتے اور عذر قبول کرلیتے۔ آپ کا یہ مذہب تھا کہ کسی کا دل نہ دکھاؤ؛ کسی کو اذیت نہ پہنچاؤ اورکسی کو نقصان نہ پہنچاؤ۔ آپ اس حدیث پر صد فی صد عامل تھے جس میں رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ارشاد فرماتے ہیں: «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ.» (سنن ابن ماجہ، 2341) ترجمہ: "کسی کو نہ ابتداءً نقصان پہنچایا جائے اور نہ بدلے میں نقصان پہنچایا جائے۔"

 

ہر کسی کو یہ بات یاد رکھنی چاہیے کہ وہ کسی کو نقصان نہ پہنچائے؛ اگر کوئی ایسا کرتا ہے؛ تو اسے انجام کے لیے تیار رہنا چاہیے۔ حضرت ابو صرمہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «مَنْ ضَارَّ أَضَرَّ اللهُ بِهِ، وَمَنْ شَاقَّ شَقَّ اللهُ عَلَيْهِ.» (سنن ابن ماجہ، 2342) ترجمہ:  "جو (کسی کو) نقصان پہنچائے، اللہ اس کو نقصان پہنچائے اور جو (کسی دوسرے پر) سختی کرے، اللہ اس پر سختی کرے۔"

 

استاذ محترمؒ کا طریقۂ تدریس:

جب بندہ دار العلوم میں طالب علم تھا، اس وقت استاذ محترمؒ سے دیوان متنبی، ہدایہ، انشاء وغیرہ کے اسباق متعلق تھے۔ بندہ کو آپ سے تکمیل ادب کے سال میں استفادہ کا موقع ملا۔آپ تکمیل ادب میں "انشاء" یعنی اردو سے عربی اور عربی سے اردوترجمہ نگاری کی مشق کراتے تھے۔ کبھی کبھی تازہ  عربی اخبار کا تراشہ بھی لاتے اور اس کا ترجمہ کراتے۔ وہ دن آج بھی یاد ہے کہ شیخ احمد یاسینؒ (1937-2004) کی شہادت کی خبرجو "الشرق الاوسط" میں چھپی تھی، آپ نے اس خبر کا  اردو ترجمہ ہم ساتھیوں سے کرایا تھا۔ جس طالب علم کی تمرین کی کاپی گھنٹہ میں چیک نہیں ہوپاتی، وہ بلا تکلف آپ کے گھر پر چلا جاتا اور آپ خوشی خوشی  ان کی کاپی  چیک کرتے۔ آپ کے پڑھانے کا انداز بہت ہی نرالا تھا۔ اللہ پاک نے آپ کو تفہیم کی بھی خوب صلاحیت عطا فرمائی تھی۔ جب کوئی طالب علم کچھ پوچھتا؛ تو پوری بشاشت کے ساتھ جواب دیتے۔ آپ پابندی سے گھنٹہ میں حاضر ہوتے اور پڑھاتے۔آپ ناغہ نہیں کرتے تھے۔ اگر آپ درس گاہ میں نہیں آتے؛ تو  اس کا سیدھا مطلب یہ ہوتا کہ آپ دیوبند سے باہر کہیں گئے ہوئے ہیں۔

 

استاذ محترمؒ کا علمی سفر:

استاذ محترمؒ نے اپنے علمی سفر کا آغاز سنبھل کے محلہ سرائے ترین میں واقع  مدرسہ وحید المدارس سے کیا۔ ان کا سنبھل کے اسی محلہ تھے وطنی تعلق تھا۔ اُن دِنوں ایک  اہل علم اورلائق وفائق استاذ، حضرت مولانا مفتی محمد آفتاب علی صاحبؒ اس مدرسہ میں پڑھاتے تھے۔ پھر مفتی صاحبؒ نے ایک دوسرے ادارہ "مدرسہ شمس العلوم" سے تدریسی رشتہ قائم کرلیا۔ پھر استاذ محترمؒ بھی مدرسہ شمس العلوم چلے گئے۔ اس ادارہ میں اوّلا آپ نے جناب حافظ فرید الدین صاحب کی نگرانی میں حفظ القرآن الکریم مکمل کیا۔ پھر آپ نے مفتی محمد آفتاب صاحبؒ سے پڑھنا شروع کیا۔ آپ نے ان سے شرح جامی (چہارم عربی) تک کی تعلیم حاصل کی۔  اس کے بعد، سن 1968ء میں، آپ نے دار العلوم ، دیوبند میں داخلہ لیا اور سن  1972 ء میں سند ‌فضیلت حاصل کی۔ آپ طالب علمی کے زمانے میں دار العلوم کے ممتاز طلبہ میں شمار ہوتے تھے۔ دورۂ حدیث شریف میں آپ امتیازی نمبرات سے کام یاب ہوئے اور اپنی جماعت میں تیسری پوزیشن حاصل کی۔

 

عربی زبان وادب سے دل چسپی کی وجہ سے استاذ محترمؒ مزید ایک سال "شعبہ تکمیل ادب عربی" میں داخل رہے۔ انھوں نے تکمیل ادب کے سال میں، عربی زبان وادب کے بے نظیر معلم، جوانوں میں عقابی روح بیدار کرنےوالےاستاذ، رجال ساز، عظیم مدرس ومربی حضرت مولانا وحید الزماں کیرانویؒ (1930-1995)سے خوب استفادہ کیا۔ زبان وادب کے حوالے سے ان کا  ذوق بہت عمدہ تھا۔ وہ فصیح وبلیغ کلام پر قادر تھے۔ وہ عربی میں تقریر اور تدریس بسہولت انجام دے لیتے تھے۔ وہ حضرت کیرانوی سے بڑی محبت کرتے تھے۔ انھوں  نے ایک بار فرمایا کہ دارالعلوم میں مدرسی کے لیے جب  انٹرویو ہوا؛ تو ان سے  پوچھا گیا کہ کیا آپ عربی زبان وادب سے بھی دل چسپی رکھتے ہیں؟ تو آپ نے فرمایا کہ دار العلوم کی طالب علمی کے دور میں حضرت کیرانویؒ کی جوتیاں سیدھی کرنے والوں میں ایک میں بھی تھا۔

 

استاذ محترمؒ نے دار العلوم میں حضرت شیخ فخر الدین مراد آبادیؒ، حضرت شیخ فخر الحسن مرادآبادیؒ، حضرت شیخ شریف الحسن دیوبندیؒ، حکیم الاسلام قاری محمد طیب قاسمیؒ، مفتی محمود حسن گنگوہیؒ، حضرت مولانا نصیر احمد خان بلندشہریؒ، حضرت مولانا محمد سالم قاسمیؒ، حضرت کیرانویؒ، حضرت مولانا سید انظر شاہ کشمیریؒ وغیرہم جیسے آفتاب وماہتاب سے استفادہ کیا۔

 

تدریسی خدمات:

دار العلوم سے فراغت کے بعد، سن 1973ء میں، استاذ محترمؒ نے مشہور دینی درس گاہ، مدرسہ خاد م الاسلام، ہاپوڑ سے تدریسی زندگی کا آغاز کیا۔آپ نے اس ادارہ میں تقریبا چھ سال پڑھایا۔ پھر سن 1979ء میں،آپ نے جامع الہدی، مرادآباد سے تدریسی تعلق قائم کرلیا۔اس ادارہ میں تدریسی خدمات کی تقریب یوں پیدا ہوئی کہ آپ کے رفیقِ درس حضرت مولانا حبیب الرحمن صاحب قاسمی اس ادارہ میں پڑھاتے تھے۔ استاذ محترمؒ مولانا قاسمی سے ملنے جلے کی غرض سے  جامع الہدی جایا کرتے تھے۔ پھر جامع الہدی کے مہتمم حضرت مولانا عالم صاحب قاسمیؒ نے آپ کو  تدریسی خدمات کی پیشکش کی، جسے آپ نے قبول کرلیا۔  اس ادارہ میں تقریبا تین سال تک رہے اور وسطی وعلیا کی کتابیں زیر درس رہیں۔ سن 1982ء میں، بحیثیت مدرس آپ کا تقرر دار العلوم دیوبند میں ہوا۔  سن 2008ء میں، آپ  دار العلوم دیوبند کے نائب مہتمم منتخب کیےگئے۔ آپ دم واپسیں تک، دار العلوم کے مدرس و منتظم کی حیثیت سے اپنی خدمات پیش کرتے رہے۔

 

قلمی خدمات:

استاذ محترمؒ عربی واردو ہر دو زبان کے حوالے سے بہت عمدہ ذوق رکھتے تھے۔ آپ کی تقریر وتحریر فصیح وبلیغ اور صاف وشستہ ہوتی تھیں۔آپ مودویت کے سلسلے میں تکمیلات (مثلا: تکمیل افتا، تکمیل ادب وغیرہ )کے طلبہ کو جمعرات کو ظہر بعد کے گھنٹے میں، محاضرات پیش کرتے۔ آپ کے یہ محاضرات پانچ اجزاء پر مشتمل ہیں۔  جز اول: انتالیس صفحات، جز دوم: چوالیس صفحات، جز سوم: پینتیس صفحات، جز چہارم: چالیس صفحات اور جز پنجم: بیالیس صفحات پر مشتمل ہیں۔ آپ نے فتاوی ہندیہ (فتاوی عالمگیری) کے "کتاب الایمان" کا ترجمہ کیا۔  آپ نے "کتاب التوحید" کا ترجمہ کیا جو پانچ سو صفحات پر مشتمل ہیں اور شائع شدہ ہیں۔ یہ کتاب عرب مصنف عبد الحمید زندانی کی ہے جو جامعہ عین شمس کے فاضل اوریمن کے رہنے والے عالم دین اور مشہور سیاست داں ہیں۔

 

 پس ماندگان:

آپ کے پس ماندگان میں اہلیہ محترمہ، چار لڑکیاں اور تین لڑکے: مولانا محمد سہیل قاسمی، مولانا محمد عزیر قاسمی اور مولانا محمد زبیر قاسمی ہیں۔ آپ کے سب لڑکے دار العلوم دیوبند سے سند یافتہ عالم  وفاضل ہیں۔ وہ سب آپ کے لیے صدقہ جاریہ ہیں۔ دعا ہے کہ اللہ پاک آپ کی خدمات کو قبول فرمائے اور آپ کے اہل وعیال کو صحت وعافیت کے ساتھ لمبی عمر عطا فرمائے! ⦁⦁⦁⦁